jackloo 发表于 2009-8-30 18:09
呵呵,不管他对不对,马克思至少说明了他所认为的共产主义的公有制比原始社会的公有制高级,共产主义比资本主义高级的理由,那你也说说,你所说的所谓共产主义之后的什么私有制的主义比共产主义还高级的理由吧?
轮回这话是你说的呀,怎么到这里连你自己都说“如果不是无知便是无耻的辩护士才这么说话”?哈哈。
噢?这么说你是在说我说的那个轮回了?我以为你是在说我所说的新的否定是一种形而上学的轮回./然而,你说的是我说的那种轮回,那就更可笑了.,这更一步表明了对你辩证法经典作家对之阐述的无知.从公有制---私有制----公有制.新的否定之否定同样难逃这样的宿命.每一次否定,都彻底地改变了最基本的社会制度.而不管这个新的制度是公有制,还是私有制是,不管这个新制度多么高级,都是与之前的制度有着本质的区别.而却与最初的制度有着内在的一致性.这不是形而上的轮回是什么?
这里的区别在于,我说的轮回,是不同的基本社会制度的轮回,这一点是没有什么质的改变的.而我反对的我在上一个贴子认是你持有的那种轮回说法,是指在自然历史过程中的社会制度的在不同的历史阶段的进步.;奴隶社会,封建社会,资本主义社会,皆是不断进步的,共产主义社会如果有的话,无论如何也会比原始社会进步---因为根据原理,其历史基础不同,只是,曾经的社会主义,却并不比发达的资本主义进步,正是这一点,才使得第一种轮回为我所反对.这正是这一点,我才暗示,那种原始公有制的说法是应当否定的.唯有如此,否定之否定在社会制度问题上才是能够说得通的.
共产主义之后更高级的理由?呵呵,否定之否定原理,就是最好的理由.另,这话也问得出来?难道你认为否定之否定到此为止了吗?
哈哈?呵呵,笑早了点..............